Rituel
Incas : Les sacrifices d’enfants
Cinq siècles après le sacrifice de
trois enfants par des prêtres incas sur un
sommet argentin, des archéologues les ont
retrouvés intacts en 1999. Cette découverte archéologique a
été faite à 6 739 mètres
d’altitude, au sommet du Cerro Llullaillaco,
dans les Andes, par Johan Reinhard. |
Chez les Incas, les sacrifices d’enfants ne servaient
pas seulement d’offrande aux dieux. Les petits suppliciés
étaient considérés comme des ambassadeurs
de l’au-delà. En un siècle d’histoire, l’Empire incas s’est étendu sur environ 4 000 kilomètres. Au moment de la conquête espagnole, en 1532, les Incas, basés à Cuzco, au Pérou, représentaient plus de 12 millions de sujets. Les sacrifices d’enfants faisaient partie du besoin
d’unification. Les prêtres obtenaient des enfants
de tout l’empire et récompensaient les familles
par des fonctions gratifiantes ou des biens matériels.
L'équipe d'archéologues en haut du Cerro Llullaillaco Il ne faut pas croire que les Incas pratiquaient les sacrifices
humains à tour de bras. Ils étaient plutôt
rares. Des témoignages rédigés après la conquête espagnole nous ont un peu éclairé sur ces rituels. Il y avait des pèlerinages de plusieurs mois .Il a été rapporté que parfois les enfants sacrifiés étaient brûlés vifs, étranglés, assommés ou enterrés vivants, ce qui est arrivé à la momie surnommée la Vierge des glaces, découverte en 1995.
La Vierge des glaces exhumée en 1995 Les trois enfants du Llullaillaco ne portent aucune blessure apparente et semblent paisibles.
Le garçon trouvé au Cerro Llullaillaco était âgé d’environ 8 ans. Il porte une tunique assez grande pour lui permettre de continuer à grandir après sa mort. Les sandales sont destinées à son voyage dans l’autre monde.
Avec lui, les prêtres ont déposé une
offrande plus prisée que l’or : un collier en
coquilles de spondylus. Dans la sépulture ont également été retrouvés des figurines : deux hommes et trois lamas. Les Incas n’ont laissé aucune interprétation
écrite de la signification des objets placés
près des victimes. Le garçon a été retrouvé à 2 mètres de profondeur. Sur son bras gauche, un lance-pierres et deux paires de sandales l’accompagnent dans son voyage sans retour. Ses genoux, repliés en position fœtale, sont maintenus par une corde. Il porte des mocassins et des socquettes en fourrure blanche. Un large bracelet d’argent couvre son poignet droit.
Outre le garçon, l’équipe a exhumé
deux autres corps gelés. Il s’agit de deux fillettes.
La première momie est une jeune fille d’environ
14 ans. Des statues et des céramiques sont disposées
à ses côtés.
Les deux coiffes sont composées de plumes blanches
fixées à une calotte de laine. Curieusement,
une tunique d’homme couvre la partie droite du corps. Pour les archéologues, il se peut que son père
ait souhaité que les vêtements utilisés
lors du rituel l’accompagnent au royaume des dieux. Le visage de la jeune fille est paisible. Elle a certainement
été plongée dans l’inconscience
avant sa mort. Des morceaux de feuilles de coca sont placés sous son nez. Ces feuilles, sacrées pour les Incas, ont dû être placées après sa mort.
Les Incas plaçaient les corps et les offrandes dans
des niches naturelles qu’ils creusaient jusqu’à
3 mètres de profondeur.
C’est une fillette d’environ 8 ans partiellement brûlée mais dont le visage est resté intact. La fillette sent encore la chair brûlée quand les archéologues l’exhument. A ses côtés, ont été déposés divers objets dont des statues, des poteries, des sacs emplis de nourriture et un sac de coca fabriqué avec les plumes d’un oiseau, peut-être amazonien. V.B (28.01.2006)
Toutes les photographies sont de Maria Stenzel. Le détail de la découverte a été fait par Johan Reinhard
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